淄博烧烤的火热，带火了一名卖衢州鸭头的小伙。他如今进军直播间，一个月时间积累起60万 的粉丝，卖着自己从未使用过的女士内衣和护肤品。
与流量有关的魔幻故事在2023年继续发生，这次是淄博。时间和空间的壁垒被打破，披上流量外衣后，术业不再需要有专攻，不用积小流也能成江海。
在聚光灯打到身上的15分钟里，怎么才不算浪费?
换来生意、换来钱、换来名、或是换来体面，每个人都有自己的选择。看起来由个人意志决定的选择，背后是一个普通人面对复杂系统时，从慌乱、无助，到欣喜、期待，再回归失落、彷徨的循环。
像走在沙漠里，每条路都有人走，但每条路看起来都不是最优路径。走的时候脚印很深，走过之后，很快就会失去痕迹。
前传:买光那锅卤鸭头
在淄博卖衢州鸭头，24岁的伊扬尝到一夜成名的滋味，尽管那不是他起初想获得的。
伊扬这个名字令人陌生，网友叫他“鸭头小哥”，因为拥有流畅的肌肉线条卖鸭头而走红，粉丝叫他“旺仔”，因为他的发型与旺仔相似。在网络一夜成名的人，往往都会被某种符号指代，那是他们在舆论场里声量顶点的记号，是唯一能被大众记得的标识。从前有拉面哥、大衣哥，现在有鸭头小哥。
和前面两位哥一样，鸭头小哥也是山东人，老家在泰安。他学了浙江衢州卤鸭货的手艺，两年前在山东淄博八大局租下一间门市，开始售卖鸭头、鸭翅、鸭脖等卤鸭货。
比起八大局火爆的烧烤店，鸭货店的面积不算太大，没有堂食的位置，卷帘门拉开后，档口的不锈钢铁盘里摆着早上刚出锅的卤鸭货。要是有客人想买，伊扬就从盘子里装一些，再拿去称重收钱。
以“鸭头小哥”的身份走红，是他在今年春天经历的一场意外。回顾起来，这场意外更像是淄博烧烤火遍全国的“副产品”。
衢州鸭头根本不算淄博特产，起初，是进淄赶“烤”的游客，因为样貌关注到伊扬。在烟熏火燎的烧烤聚集地，有一个打扮清爽、眉清目秀、身材壮硕、性格内敛、有些社恐的年轻人，每天忙着从不锈钢大桶里捞鸭货，特定场景下的反差感，让伊扬获得第一波关注。
这是一种类似“豆腐西施”的反差感，有大众喜闻乐见的故事链条:市井间劳动的普通人，美而不自知，日复一日地劳作，一朝被发现，走到聚光灯下。不以外貌为卖点，反而成为最好的滤镜，男版鸭头西施的故事，远比鸭头的滋味传播得更远。
于是，穿着黑背心，一身肌肉，每天准点把刚出锅的鸭货从不锈钢大桶里捞到餐盘里的伊扬，成为淄博另一个打卡景点。4月下旬开始，吃完烧烤，或者还没吃上烧烤的年轻人们，聚集在鸭货店前，举着手机，对准他的肌肉、他的脸、他的黑背心按下拍摄键，肉体取代食物，成为围观者获得流量的手段。
4月23日，一位游客买完鸭货后，右手举着手机录像，左手伸向伊扬的胳膊，边摸肌肉边说:“我给家人们摸肌肉，摸到了，真的摸到了，确实练得好。”在另一位客人的镜头里，伊扬缩着肩膀，眼睛频繁眨动，显得有些抗拒，但还是礼貌地和客人挥手说“再见”。
第二天，视频在互联网传播，大部分网友指责摸肌肉的游客“没有边界感”、“骚扰”。伊扬在接受采访时回应了这一事件，称当时“大脑一片空白”，但仍希望“大家不要网暴她”。
随之而来的，是普通人命运的改变，在流量的曝光中，伊扬开始被围观，在五一期间的互联网火成了一种现象。
在伊扬的直播间里，每当他一拉开卷帘门，就能看到密集的人群在外等候多时，将附近的道路围了个水泄不通，需要维护秩序才能继续做生意，活在游客的镜头中已经成为一种日常。
异军突起的流量是一种红利，却也带来了普通人无法承受的两极评判。很快，伊扬有了“黑粉”。
5月3日，伊扬在深夜的直播间里哭诉，因为围观者众多影响市场秩序，生意没办法做，“我现在就是一个无业游民，满条街就我卖得最少。18万人涌入那条市场，大家都很喜欢我，我卖6000多不多?”他不得不暂时关门歇业。
鸭货事业暂告一段落，“直播”成为了伊扬接下来的核心，直播带货成为一个逃不过的“宇宙尽头”。无论是明星、普通人，在直播带货的场景中，总无法避免被异化。伊扬不是第一个，也不是最后一个。
造势:欢迎来到“鸭头小哥”直播间
还没有进入直播带货赛道前，伊扬直播间的反响很好。在这里他展现才艺、教大家如何吃鸭货、和朋友打闹。近一个月的时间，便在抖音上积累了超60万的粉丝，可以在抖音账号上建立12个群，让每个群都“人满为患”。
令很多粉丝感动的是，伊扬火了之后做的第一件事，是公益。5月5日，在他的抖音账号置顶中，挂着一条“宝贝回家”的短视频，伊扬和寻子的父母们站在一起，画面闪过的每一帧，都是寻子的照片。而在直播中，他也会提醒大家要转发置顶，为公益做贡献。
5月9日，伊扬又发了一条关于“留守老人”的短视频。他的文案写道:不忘初心方得始终。评论点赞最多的一位网友对他说:“所以说，大家刷的礼物，他都以无偿的方式去帮助大家了!那些黑粉，打脸吗?”
相关推荐
评论列表 （条）
